“豬”，繁體作“豬”，異體作“瘃”，古時(shí)又稱彘、豚、豨等。天下之人，不知道豬的應(yīng)該沒(méi)有。但歷史上的豬，可謂命運(yùn)多舛，差點(diǎn)弄得后人不知道豬。

第一個(gè)對(duì)豬下手的，當(dāng)推秦始皇。秦始皇中國(guó)歷史上首位完成華夏大一統(tǒng)的鐵腕政治人物，統(tǒng)一六國(guó)后，“書同文，車同軌”。大家今天看到的《秦始皇本 紀(jì)》，無(wú)非只是輕飄飄的“書同文”三字，但在當(dāng)時(shí)具體執(zhí)行政策時(shí)，則是十分繁瑣而可怕的一件事。六國(guó)的文字，不僅異形，方言稱謂也大不相同。比方說(shuō)，楚人 家里圈養(yǎng)的牲畜喊作“豬”，秦人慣用的叫法則是“彘”?，F(xiàn)在要“書同文”，誰(shuí)再說(shuō)豬或?qū)懾i，就屬于違法了，并且秦法素以嚴(yán)酷聞名。

“豬”要叫“彘”，秦始皇是說(shuō)說(shuō)而已，還是真要這么干?“書同文”屬于法律范疇，絕對(duì)不是開(kāi)玩笑。2005年，里耶古城遺址出土三萬(wàn)八千余枚里耶秦 代簡(jiǎn)牘，里耶秦簡(jiǎn)內(nèi)容豐富，涵括戶口、土地開(kāi)墾、物產(chǎn)、田租賦稅、勞役徭役、倉(cāng)儲(chǔ)錢糧、兵甲物資、道路里程、郵驛津渡管理、奴隸買賣、刑徒管理、祭祀先農(nóng) 以及教育、醫(yī)藥等相關(guān)政令和文書，高度一致的官方文書語(yǔ)言，證明秦始皇的“書同文”，絕不是隨口說(shuō)說(shuō)，即便在南荒深山小縣遷陵，執(zhí)行得也非常到位。


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好在秦王朝“二世而亡”，叫“豬”還是叫“彘”這類的事再也沒(méi)有管了。

但歷史中的鬧劇，總是有的。朱元璋建立大明王朝，避諱制度死灰復(fù)燃?；实坌罩?，避諱首當(dāng)其沖的就是“豬”字。